ليس اعتباطاً أن تتحرك السلطات في البحرين من أجل محاصرة شعائر عاشوراء. فكل مساعي الأجهزة الرسمية كانت ولازالت بذات الاتجاه من أجل إجهاض عطائها، وإفراغها من دورها في شحن النفوس بالثورية الوقادة.

وصلني كتاب "رابعة الشمس" الذي أصدره مركز أوال للدراسات والتوثيق احتفاءً بالشاعر المرحوم الأستاذ غازي الحداد مع حلول شهر محرم الحرام الذي تشهد له جنبات المحرم حضور غازي الشاعر والانسان.

في 24 من شهر مايو الماضي 2021، فجعت البحرين بواحد من أعلى أرقام الوفيات اليومية منذ بدء جائحة كورونا، بلغت 28 وفاة في يوم واحد.

"المرء من أحب"، حديث نبوي مروّي عن عبدالله ابن مسعود. ضع المرحوم الأستاذ غازي هذا الحداد في ميزان هذا الحديث وستعرف أين ومع من هو الآن..

بالنسبة للأطفال (من المعتقلين السياسيين) فكان القرار بيد رئيسة مركز الأحداث (عواطف حسن الجشي) فهي كانت تقرر المدة التي يقضيها الطفل في الحبس ولم تكن هناك تدابير غير احتجازية (برامج تأهيلية، أو يخضع لدورة تدريبية)

عندما كنت أسمع المشايخ والأساتذة والشباب يطلبون من السجان والضباط أن ينقلوني إلى مبنى الأحداث لم أفهم حينها الغاية!!، ولماذا لا يريدونني معهم في السجن؟ ولم أعِ وقتها أن هناك نصوصا وقوانين خاصة للتعامل مع من هم في سني، ولم أعرف أن هناك قانونا خاصا بالأحداث

جلس وزير الصحة البريطاني (مات هانكوك) في استجواب استغرق أكثر من 4 ساعات يوم الخميس الفائت 10 يونيو 2021، بعد مطالبات بإقالته نتيجة ممارسته الكذب والتضليل حول وباء كورونا ونتيجة للأخطاء التي ارتكبها خلال فترة تفشي الوباء، في الوقت الذي تشهد بريطانيا انخفاضاً في الإصابات والوفيات، وكان لابد من هذه المحاسبة في أي بلد يحترم أرواح شعبه لأن الضحايا ليسوا مجرد أرقام.

أثار التوسّع الإسرائيلي في القدس الشرقية والاعتداء على المسجد الأقصى إدانة شديدة ودعمًا شعبيًا للفلسطينيين في الدول الخليجية الموقعة على اتفاقيات أبراهام.

فجأة خرج الفريق الوطني الطبي بحزمة قرارات جديدة بعد أيام من مؤتمر صحافي آخر، بين قرارات هذا وذاك ما ينبئ بالمتغيرات التي طرأت!

في ظهيرة الـ 17 أبريل/نيسان الجاري توالت الشكاوى حول القمع المفاجئ لمجموعة أمنية على المعتقلين المحتجين بمبنى 12 و 13 منذ وفاة ضحية الإهمال الطبي المتعمد عباس مال الله، ولازالت تداعيات الحدث قائمة لغاية لحظة كتابة المقال.

عشرات المسيرات السلمية قادها أهالي سجناء الرأي جابت مختلف مناطق البحرين منذ ٢٨ مارس/آذار ٢٠٢١، وطالبت بضرورة أن تأخذ الحكومة خطوات ايجابية لإطلاق سراح المعتقلين قبل فوات الأوان أو قبل "خروجهم جثثًا"! هذا النداء أطلقه آية الله الشيخ عيسى أحمد قاسم، وارتبط بواقع مرير داخل السجون وبتداعيات سلبية لا تزال تحصل للمعتقلين منذ أكثر من عقد من الزمن.

السفير المعين للمنامة هو من خلفية أمنية، فهو منذ 2002 لغاية 2007 تنقل في عدة مناصب أمنية في قوة دفاع البحرين، وبعدها وصولا للعام 2009 كان مديرا لعلاقات الجهات الحكومية في الأمانة العامة لمجلس الدفاع الأعلى، قبل أن يتدرج في مناصب دبلوماسية في وزارة الخارجية البحرينية منذ 2009.

بموجب القانون الأمريكي، توثق التقارير لعام 2020 ممارسات حقوق الإنسان وحالة حقوق الإنسان وحقوق العمال فيما يقرب من 200 دولة وإقليم، ولكن تعاني معظم هذه الدول من انتهاكات حكوماتها لحرياتهم وسط صمت الرقيب بحسب مراقبين.

تكمن الحاجة للديمقراطية في منطقة الشرق الأوسط لاعتبارات عديدة وهامة، فالتجربة السّياسية في العديد من دول الشرق الأوسط ومنها دول الخليج لا تزال تحت النضج أو بعيدة عن الفكرة التي بنيت عليها الديمقراطية في الدول المتقدمة، حيث حكم الفرد أو العائلة هو السائد ولا مكان للشراكة السياسية في إدارة الدولة أو في القرارات المصيرية للأمة، سواءً على المستوى السياسي أو الاقتصادي لا يتم إعطاء المجال الكافي للشعوب للتحكم في مصيرها وإن كانت هناك عناوين عديدة يقصد منها التمثيل الشكلي لا الفعلي.

بعد 10 سنوات على انطلاق الحراك السلمي في البحرين، البرلمان الأوروبيّ يعطي فرصةً لحل الأزمة، والمعارضة تتبنى، فهل تغتنمها سلطات المنامة؟ ربما تكون هناك أسئلة أخرى، ولكن يبقى السؤال الأهم: ما هي قدرة المجتمع الدولي على إحداث تغيير سياسي حقيقي مستدام؟

شفيعي كشف خلال اللقاء عن وجود توجيه مشدَّد صادر من قبل وزير الخارجية البحريني لكل البعثات الدبلوماسية البحرينية بالاهتمام بالملف الحقوقي؛ والتوجيه هنا لا يمكن أن يكون معناه سوى "انشغال السلك الدبلوماسي بتلميع الإنتهاكات وإنكارها"

محمد رمضان كان أكبر من حُكم السجان وجدران السجون، فراح يشحن إبنه بكلمات عالية سوف تستقر في عقل ووجدان هذا الصغير حين يكبر حيث شبهه بالاسد وكأنه يقول له: "الأسد لا يبكي" كلمات ذات مغزى عميق لن ينساها طيلة حياته.

‏المعتقل الكفيف جعفر معتوق له حكاية ليست من الخيال، حكاية فصولها مليئة بالألم والقسوة مع سجين فاقد للبصر ولا يقوى على الحركة ولا يمكن أن يعيش بين جدران السجون.